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mardi 31 juillet 2018 université du ramadan commission de l'enseignement live streaming firkha mawlid mame cheikh au revoir mame cheikh louanges a allah, celui dont l'existence ne finit jamais,le seigneur des mondes! que la benediction et le salut soient sur la plus excellente de ses créatures, mouhammad, sur ses compagnons , sur ses heritiers et sur les membres de sa famille. il y'a quelques jours que nous a quitte notre vénéré guide, l’éminent penseur mame cheikh ahmet tidiane sy que dieu ne cesse d’accroître sa lumière et de nous tenir sous sa grâce. en cette occasion, essayant d'esquisser deux phrases à son sujets,tous les champs lexicaux,tous les mots,tous les languages se sont précipites, se bousculant,avec confiance, enthousiasme et engouement, pour participer et figurer à l'hommage rendu , au témoignage ecrit de l'homme de son temps. au fur et a mesure que s’étalait le texte,ils se rétractèrent,se sentant en toute conscience, si stresses,si crispes, si insuffisants,si vides de ne pouvoir exprimer à sa juste valeur la dimension plurielle de seydi cheikh. il me vint une aubaine à l'esprit telle une inspiration ,tel un secours inattendu et inespéré, émanant du noble et miséricordieux,un groupe de mots “hors classe” car les particularités de mame cheikh sont au delà de toute taxanomie . فوالله قد سميت بالعلم الذي يخصصني فضلا به أتفـــــــــــــــــــــــــــرد lire la suite sallou ya ahlal kamal firkhatu tawfiq ziarra tobby 2018 mawlid 2009 40ème jour mame cheikh replay conférence keur djeumb live streaming mourchid tv dahiratoul moustarchidine wal moustarchidaty le dahiratoul moustarchidina wal moustarchidaty est une association islamique dont les activités font tâche d’huile. parmi les caractéristiqies de ce mouvement, on peut noter: le rôle primordial des femmes et la place privilégiée qu’elles y occupent. l’une des raisons qui expliqueraient cet état de fait est historique: les femmes ont été les premières à répondre à « l’appel du responsable moral». au début c’était les moustarchida et c’est par la suite que la dahira s’est développée pour devenir ce qu’elle est aujourd’hui. les moustarchida assurent un rôle prépondérant dans la dahira, de par leur effectif et compte tenu du fait qu’aucune société en projet ne puisse aboutir sans l’appui des femmes. ces raisons sont donc assez suffisantes pour que le responsable moral leur dédie la première année organisée par le mouvement en 1987 et ce fut l’occasion pour lui de leur expliquer la teneur de la sublime mission qui les attendait: « la femme moustarchida, disait-il, doit être ce miroir où reflétera prochainement l’image d’une société modèle. son rôle ne consiste pas uniquement à exécuter des programmes, mais de pouvoir bâtir, dans un avenir proche, une société identique à l’aspiration de l’islam. » dès lors la cellule, en tant que structure regroupant les femmes du mouvement, devrait s’évertuer à mettre sur pied des programmes dans le but de donner corps à cette idée du responsable moral. mais, puisqu’il ne peut y avoir de société sans femme modèle, la cellule féminine s’est engagée d’abord à faire de l’encadrement et de la formation des femmes sa priorité en vue de leur permettre de: réaffirmer leur identité musulmane à une époque où les mœurs se dégradent et où la permissivité devient monnaie courante. « l’heure est certes grave, mais la gravité de l’heure ne saurait entâcher la personnalité d’un musulman convaincu » disait serigne moustapha sy. cette réaffirmation de l’identité musulmane doit se traduire par l’incarnation des vertus qui ont immortalisé les femmes qui vécurent autour du prophète (psl). renforcer leur dimension spirituelle: serigne moustapha sy a très tôt attiré leur attention dans ce domaine en leur introduisant une conférence sur le thème « intégration de la femme à la vie mystique ».
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